Just detta har Tina Askanius, docent i medie- och kommunikationsvetenskap vid Malmö universitet, som föremål för sin forskning. I den har hon studerat hur samma krafter ena dagen kan använda Sverige som ett varnande exempel på vad multikulturalism och wokism kan leda till, för att nästa peka på Sverige som en frihetens sista utpost, som när vi under pandemin och mot den globala strömmen lät bli att stänga ned samhället.

”Vithetens vagga”

När Dagens ETC ringer för att be henne berätta om sina fynd vill hon dock föra in en justering i ovanstående beskrivning. Att extremhögern de senaste åren allt oftare blickat mot Sverige och i sant körsbärsplockande anda väljer ut delar av samhällsutvecklingen – i deras ögon ömsom positiva, ömsom negativa – för sina egna syften här handlar inte om kognitiv dissonans.

– Nej, det handlar mer om opportunism än om stollighet. Glöm inte att extremhögern i USA består av extremt olika grupper och aktörer med olika agendor där Sverigeberättelsen fyller olika funktioner. Därför kan det verka rörigt och motsägelsefullt att man hos extremhögern ser på Sverige som både föregångsland och som ett land som befinner sig i ett suicidalt tillstånd, säger Tina Askanius.

Det suicidala tillståndet syftar inte helt oväntat på de sedvanliga högerextrema ­troperna om att Sverige tagit emot för många flyktingar, särskilt ­muslimska sådana, att vi är ett land i sexuellt och moraliskt förfall där myndig­heter påtvingar medborgarna en hbtq-agenda, att en samhälls­­kollaps är nära förestående och att den vita majoriteten hotas av utplåning. Och som grädde på moset: det är Sverige självt som orkestrerat detta.

Mot denna står alltså en motsatt bild.

– Bilden av Sverige som vithetens vagga. Idén om det rena, vita Sverige, ursprungslandet för det vita Europa, säger Tina Askanius.

Kanariefågel och lyckorike

Det är för övrigt inte bara inom extremhögern man idealiserat Sverige. Bilden av Sverige har historiskt varit positiv.

– Vi har betraktats som ett supermodernt, välfungerande, utopiskt samhälle. Det har blivit en nästan mytisk figur. Hela Skandinavien har omgetts av denna typ av bilder, men det är Sverige som gjort det i synnerhet.

Att Sverige kommit att användas som slagpåse handlar i grund och botten inte så mycket om Sverige. Narrativen är istället varningar till de egna medborgarna som måste ”vakna”. Att ”inse” att om Sverige, detta välordnade lyckorike på jorden kan falla – ja, då kan allt falla. Vi används helt enkelt som kanariefåglar i forna tiders gruvor.

Det är också här som bilden av Sverige som utopi blir mer logisk. Kontraster syns som bekant bäst.

– Parallella negativa och positiva bilder står inte nödvändigtvis i motsatsförhållande till varandra. Ett av skälen till att dystopin om Sverige sprids är ju för att det samtidigt finns en utopisk bild.

Så används SD-framgångar

Apropå disparata bilder har förra höstens borgerliga val­seger lyft in ännu en dimension i Sverige som kärl för det ideologiska innehåll som passar bäst för stunden. Nu kan Sverige nämligen också användas som symbol för gryende motstånd.

– Ja, efter valet har det börjat spridas mer positiva nyheter och man använder SD:s framgång som tecken på att det nu vänder i Europa, på att svenskar börjat vakna från detta suicidala tillstånd, och i förlängningen att Europa gör det. Men det är i Sverige kampen ska stå i första hand. Och om högern i Sverige kan bli mainstream så kan den bli det på andra håll, särskilt i USA.